Кожна людина прагне до пізнання себе і світу - і кожен по-своєму. Дізнавшись щось нове і важливе, людина прагне поділитися своїм знанням з оточенням, так вже ми влаштовані. І ось тут стає помітна разюча різниця в пред'явленні себе оточуючим. "Я - великий гуру" або "Я - просто людина, якій відкрилася одна з граней неосяжного знання".

Насправді це просто один і той же шлях пізнання себе, але в різні періоди часу. Початок шляху - це священний екстаз неофіта, коли нове знання сприймається самою людиною як істина в останній інстанції. Людина відкрила для себе щось, що дивним чином змінює якість життя. Його власного життя. І тепер прагне поділитися цим відкриттям з іншими. Поступово він навчається усвідомлювати власну цінність і починає проповідувати своє знання.

Адже підсвідомо він ще не зовсім впевнений у правильності виведення та його велику цінність. І, щоб переконати в цьому, в першу чергу, себе, розповідає всім, яке чудове зробив відкриття, побачив істину, так би мовити. У цьому процесі його і хвалять, і лають. Критику він відкидає як непотріб, а похвали колекціонує, як безцінні скарби. Адже вони підтверджують боязке усвідомлення своєї цінності.

З часом робота як гуру приносить свої плоди: похвали стають не так важливі, а критика - не настільки болюча. У несвідомому вже закріпився новий факт, що я є цінність сам по собі, і бажання проповідувати і наставляти на шлях істинний йде на спад.

Але це не означає, що людина перестала йти по шляху пізнання. Він всього лише просунувся цим шляхом в бік розуміння, що він просто людина, якій відкрилося невідоме. Все по-справжньому великі люди, що залишили нам дивовижні відкриття, підкреслювали свою нібито непричетність до процесу пізнання. Акцент ставився на те, що знання прийшло само, осяяло несподівано, приснилося уві сні або взагалі відвідало якимсь дивним чином.

Тобто на початковому етапі шляху людина значно переоцінює свою участь і свою цінність. Прозріння настає тоді, коли починаєш бачити месіанство і проповідування в інших. І це значить, що в тобі самому це мало місце зовсім недавно або живо до цього дня. Стає досить неприємно. Але це просто хвороба росту. Бо якщо ти зумів побачити ознаки хвороби - вважай, що пішов на поправку. Тепер ти починаєш відчувати себе єдиним з цим величезним світом інформації.

Приходить розуміння, що кожна людина пристосований для її сприйняття і передачі іншим людям, і немає в цьому природному процесі нічого піднесеного і дивного. Нічого такого, що дає право проповідника підніматися над натовпом, яка прагне рад. Нічого такого, що дає право судити тих, від кого поки приховано це таємне знання.

А власне велич і цінність людини, пізнав таємницю, зростають пропорційно тому, наскільки випадковим і незначним він вважає свою причетність до процесу. Чим менше він схильний підкреслювати свої заслуги і тяжка праця з напрацювання якихось таємних знань, тим вище його цінність і тим більш корисним виявляються самі знання.

Тут ось ще що важливо: поки я класно розбираюся у вирішенні чужих проблем, я ще проповідник. Бо буду розповідати всім, як вирішувати проблеми (які сам для себе вирішувати вже навчився). Коли ж я розумію, що розповісти про це неможливо і свій досвід не передати ніяким чином, ось тоді і приходить розуміння, що я просто посудина для свого досвіду . Точно так само, як і будь-яка інша людина. З одного такого судини в інший не перелити. Тому єдине, що я можу дати цьому світу і людей, - це свій досвід. Свої суб'єктивні переживання. Сподіваючись, що комусь вони послужать поштовхом для їх суб'єктивного досвіду і нових переживань, що трансформують життя.

Поки є думки типу "Так як вони не можуть зрозуміти?", "Так чому ж вони нічого не роблять, а тільки скаржаться і просять ради?" - Діагноз ясний, людина вважає себе гуру і впевнений, що може допомогти стражденним. З тими, хто прислухатися до проповідей не бажає, він досить категоричний. Оскільки щиро вважає, що людина зобов'язана над собою працювати, і тоді (і тільки тоді!) Буде йому щастя. В іншому випадку - ні-ні, дарма щастя не видають, вибачте. Зазвичай проповіді передує вступом, історією з життя проповідника: як він сам довгі роки день і ніч працював над собою і тепер пожинає праведні плоди своїх зусиль.

Коли ж людина розуміє, що поза його і зовсім незалежно від нього і його зусиль існує дивовижна реальність зі своїми універсальними законами, приходить скромність. І відбувається усвідомлення, що проповідування своїх особистих цінностей зовсім не є ліками для інших людей. Тільки лише розуміння універсальних законів може допомогти кожному з нас змінити своє життя. А ці закони не писані нами, і саме розуміння не є великим актом, після якого має слідувати зазиваніе повторити успішний досвід.

"Скромність - воістину мати всіх чеснот. Людина перестає відчувати себе першоджерелом або головною дійовою особою, і стає посудиною, носієм, агентом". (К. Юнг)

Кожна людина хоче жити, вчитися, любити, залишити слід після себе. Але якщо при цьому намагатися зберігати баланс, не впадаючи в моралі, - таке життя принесе набагато більше радості.

Автор: