Категорія: Психологія

Мабуть, 99,9% тих, хто читає ці рядки навряд чи засумніваються, до якого підлозі вони належать. І де знаходиться їх доповнення. Але далі - складніше ...

Що зараз служить головною об'єднуючою ідеєю людства? Господь Бог? Віра в світле майбутнє і науково-технічний прогрес? Любов? Сексуальний потяг? З жалем повинен допустити - це або грошова, або (ще гірше) "хімічна релігія" ...

За межами майбутнього "об'єднання" неможливо розгледіти ні Бога, ні майбутнього, ні любові, ні підлоги.

На прикладі професійного вивчення душі протягом століть нескладно побачити наростаючу неактуальність пов'язаної зі статтю проблеми в сучасному суспільстві. Як наочний приклад - історія психопатології. Кожному етапу розвитку людства при цьому відповідає хвороба, оточена таємницею і що стає "еталоном" божевілля.

Спочатку були "пояснені", а слідом за цим - виведені з власне психіатрії в неврологію та інфекційні хвороби традиційно, символічно "чоловічі": епілепсія ( "хвороба великих мужів") і прогресивний параліч (сифілітичне ураження мозку). Що прийшла їм на зміну епоха неврозів, в першу чергу - істерії, ознаменувала наступ "жіночої" ери у вивченні душі. Завдяки психоаналізу З. Фрейда, з'ясування ролі статевого потягу і пригнічених сексуальних спонукань неврози перейшли з компетенції невропатолога під заступництво психіатра, а потім - розмиті до рівня "життєвої норми" через сексуальну революцію і психосоматичних теорію. Апофеозом цього стало виключення істерії з діючої Міжнародної Класифікації Хвороб.

Століття двадцяте в призмі психопатології сміливо можна назвати століттям шизофренії - розлади, що володіє здатністю знищувати сексуальний потяг і поведінку. З легкої руки антіпсіхіатров і дилетантів багато існуючих у світі відхилення стали іменувати на шизофренію, а її кордону в класифікації хвороб істотно звузилися. Але - часи і тепер змінюються, і для наркозалежності проблеми статі не існує зовсім. Психоактивні речовини можуть дати нам давно очікуване недалекоглядними людьми "рішення" усіх "вічних" питань (у тому числі і статевого), просто знищивши їх причину.

Інфляція проблеми статі (як до цього було з неврозами та шизофренією) неіізбежно викликає поява масових наївно-психологічних міфів (забобонів) і спроби сексуалізації того, що спочатку таким не було (комп'ютерні технології, автомобілі, політика). Якщо не вірите - подивіться телевізор, почитайте будь-яку газету ...

У таких умовах писати що-небудь про сексуальні проблеми буде найбільш целесобразним, грунтуючись на біолого-математичних позиціях, незважаючи на їх деяку спрощеність. Чи не наївно чи ставитися до себе як до двигуна внутрішнього згорання, намагаючись "вичистити шлаки" або "відполірувати" целюліт? Проте це - нехай тендітна, але все ж таки захист від упередженості і цинізму.

Те, що відноситься до безумовно жіночої статі, можна буде розділити на три великі властивості, якості. Перше з них - це переважання принципу спадковості (постійних параметрів) над мінливістю. Тобто, саме жінка є пам'ять нашого виду.

На противагу більшої чоловічий мобільності і якнайшвидшої реакції на стимули (синусоїда), жіноча адаптація грунтується на збереженні найкращого, на поступовому дозріванні, "цвітіння" (репродуктивний період) і далі - в повільному в'яненні - по експоненті. Це підтверджується обмеженим числом статевих клітин (гамет), наявністю циклічних процесів з зсередини заданим ритмом, великим консерватизмом у хорошому розумінні цього слова.

У реальному житті інстинктивні, фізіологічні моменти виявляються в опосередкованої, через статеворольової поведінку, формі. Вони добре відображені в класичній літературі, і особливо - в міфології. При цьому міфології різних культур не приходять в суперечність один з одним у відображенні жінки (амазонки - не в рахунок). Сучасне життя з його дивним динамізмом, всеїдністю та орієнтацією на якнайшвидше досягнення буде входити в суперечність з принципом спадковості, породжуючи чимало проблем.

Друга важлива якість - здатність до репродукції (виношування і твору на світло потомства ). Існує приказка - "можна народити без чоловіка, але спробуй народити без жінки".

репродуктивність тісно пов'язана зі спадковістю і випливає з неї. Бо навіть якщо б традиційно описуваний чоловік чудодійним чином виявився здатним до зачаття, навряд чи при чоловічому статеворольової поведінці дана вагітність могла б закінчитися щасливо ...

У процесі репродукції всі органи і системи організму випробовують додаткове навантаження і стають набагато вразливішою. Виникає питання - чи не є зростаюча кількість випадків безпліддя у наш час природної регуляторної реакцією популяції на екологічний (у найширшому сенсі) неблагополуччя? Давно варто задуматися не тільки про чистоту і безпеку навколишнього середовища, але і про екологію психічної, і про екологію духу. Інакше Земля пройде процес самоочищення вже без нас ...

Третє унікальне жіноче якість - здатність сприймати щось з навколишнього світу і відтворювати в абсолютно новому, досі не існував як. Прийняте насіння дає початок плоду, складові їжі перетворюються в материнське молоко, принесена чоловіком видобуток і зібраний урожай - у хліб та інші, яких не існує в природі, страви, отримані враження - в навички виховання потомства. Це знову-таки ставить перед нами проблему - що ми можемо запропонувати жінці в наш час? Наскільки якісно це? Чи піде це запас чи це всього лише спокуса, сурогат?

Є ще одне похідне із згаданих нами трьох проявів. Це - постійний ризик розлуки, запрограмований догляд дітей із сім'ї, менша тривалість життя супутника-чоловіки. У сучасному укладі самотність і розлука стали чи не нормою життя. І тут може ховатися хвороблива таємниця.

Справа в тому, що при втраті чого-небудь цінного для себе людська психіка несвідомо намагається ототожнити себе з втраченим. Це дозволяє пом'якшити душевний біль. Однак поряд з знеболюючу дію поволі деформує світогляд і поведінку. Чи не є закономірним наслідком наносяться один одному психічних травм, розлук, ошуканих очікувань те, що деякі фахівці називають "біархат" - зникнення досі типового статеворольової поведінки, з фемінізації чоловіків, маскулінізації жінок, домінуванням унісексу?

Вступ в пору біархата ставить перед людьми такі проблеми, які не доводилося вирішувати ніколи. Помилок зроблено багато і, можливо, буде ще більше. Визнаючи наявність проблеми підлог, ми намагалися боротися з нею різними шляхами замість того, щоб прийняти це як кровний людську рису. І сьогоднішній день показує, що мати підлогу досить болісно, проте життєво необхідно. Як сказав хтось із церковних діячів, саме завдяки наявності статі людини можна вважати істотою цінніше і багатогранніше ангела. Може бути, кому-то після цих не завжди струнких і зовсім не піднесених рядків фраза "бережіть жінок" перестане здаватися що висить у повітрі банальністю і знайде прикладної сенс ...

Автор: